စာပန္းခ်ီ မဂၢဇင္း မတ္လထုတ္ ထြက္ပါၿပီ။ စီစဥ္သူမ်ား မအားလပ္ၾကလို႕ ေနာက္က်သြားတယ္တဲ့။
ဒီေနရာမွာ အြန္လိုင္းက တုိက္ရုိက္ဖတ္လို႕ရၿပီး ေဒါင္းလုပ္ လုပ္လို႕လည္းရပါတယ္။
ပန္ဒိုရာရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ထဲက ၀တၱဳတိုေလးတစ္ပုဒ္နဲ႕ အက္ေဆးတစ္ပုဒ္ကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အခ်ိန္မရလို႕ အသစ္ေတာ့ ေရးမေပးျဖစ္ျပန္ဘူး။ သရုပ္ေဖာ္ပံုလွလွေလးေတြနဲ႕ ေဖာ္ျပေပးတဲ့အတြက္ ဒီဇိုင္းဆရာေရာ အယ္ဒီတာေတြကိုပါ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
Sunday, March 30, 2008
စာပန္းခ်ီမဂၢဇင္း အတြဲ ၁ အမွတ္ ၃ (မတ္လထုတ္)
Thursday, March 27, 2008
27 Mar 2008
လြန္ခဲ့တဲ့ေျခာက္ဆယ့္သံုးႏွစ္က ဒီလိုေန႕
အစစ္အမွန္ လြတ္လပ္ခြင့္ အတြက္
တေပါင္းေလရူးနဲ႕ ရြက္၀ါေတြကို ဖြင့္လို႕
ယမ္းေငြ႕ေတြ ရဲရဲ ၀ဲလႊင့္လုိက္ခဲ့ၾကတယ္ တဲ့….။
ငါ့အတြက္ေတာ့
ပုဂၢလိက အခန္းငယ္ေလးရဲ႕
ျပတင္းတံခါးကို မရဲတရဲလွစ္ဟ
ငါ့၀ိညာဥ္အစကေလးကို
ဆြဲထုတ္ ေျဖခ် ၀ဲလႊင့္လိုက္တယ္…။
အဲဒီ့မတုိင္ခင္ကေတာ့
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕ရွင္သန္ျခင္းရဲ႕အဘိဓမၼာ
က်မ္းစာေတြထဲမွာ ရွာလို႕ရလိမ့္မယ္လို႕
ငါထင္ခဲ့မိတာေပါ့…။
ထိေတြ႕မရတဲ့ အသံေတြရဲ႕အားဟာ
နယ္ျခားျဖတ္ေက်ာ္တုန္ခါစြမ္းဆိုတာနဲ႕
ဆက္စပ္ပတ္သက္လာမွာမဟုတ္ဘူးလို႕
ငါထင္ခဲ့မိတာေပါ့…။
ကမၻာအတုနဲ႕အစစ္ၾကားမွာလည္း
ခလုတ္ႏွိပ္ ဖြင့္ပိတ္ႏိုင္တဲ့ ဗလာနယ္ပဲရွိမယ္လို႕
ငါထင္ခဲ့မိတာေပါ့…။
ျမင္းျဖဴႀကီး ဒုန္းစိုင္းစီးလာတဲ့
ခ်ပ္မိန္ညိဳ ၀တ္ဆင္ထားသူ ဆုိတာလည္း
ဒ႑ာရီထဲမွာပဲ ရွိလိမ့္မယ္လို႕
ငါထင္ခဲ့မိတာေပါ့…။
ငယ္ငယ္က ေရးခဲ့တဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြ
မက္ခဲ့ဖူးတဲ့ အိပ္မက္ေတြထဲက ၀ိုးတ၀ါးအရိပ္ေတြ
ရႈရိႈက္ခဲ့ဖူးတဲ့ မိုးဦးက်ေျမသင္းနံ႕ေတြ
ေမွ်ာ္ၾကည့္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေကာင္းကင္က စြန္ကေလးေတြ
ဖုတ္သြင္း လႈပ္ရြ ေတးသီ ထက ၾကလိမ့္မယ္လို႕
ဘယ္သူကထင္ခဲ့မိမွာလဲ…။
အခုေတာ့…
သက္ျပင္းေတြကို မႈတ္သြင္းမ်ိဳခ်ရင္း
ယံုၾကည္မႈေတြ အားတင္းေပးခဲ့တဲ့ အလင္းအိမ္တစ္ခုရယ္…
ငါမတ္မတ္ ဆက္ရပ္ဖို႕ ေျခကိုစမ္းေနဆဲ
ဟင္းလင္းျပင္ထဲကို ဟစ္ေအာ္ ေၾကညာလိုက္မယ္
ဒီကေန႕ပဲ ေဟာဒီေနရာရဲ႕ ရွင္သန္ျခင္း တစ္ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္တယ္…။ ။
ပန္ဒိုရာ
Tuesday, March 25, 2008
ျပည္သူတို႕အတြက္ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ ေတးသံ
ပီ ဘီ ရွယ္လီ ရဲ႕ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ေရွ႕မွာ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ဖူး ပါတယ္။ ရိုမန္တစ္ဇင္ေခတ္လို႕ ေခၚၾကတဲ့ ေခတ္ထဲက ကဗ်ာဆရာတစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ ရွယ္လီဟာ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ ျပင္းထန္သူတစ္ဦး အျဖစ္လည္း ထင္ရွားခဲ့တယ္။ သိဂၤါရ ရသ ေျမာက္တဲ့ ကဗ်ာေတြ အမ်ားႀကီး ေရးခဲ့သလို ႏိုင္ငံေရးအျမင္နဲ႕ ေခတ္ကို ထင္ဟပ္တဲ့ ကဗ်ာေတြလည္း ေရးခဲ့တယ္။ အရင္တခါက ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ England in 1819 ကဗ်ာမွာဆိုရင္ အဲသည္အခ်ိန္က အဂၤလန္ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ဆိုး နဲ႕ မင္းဆိုးမင္းညစ္ေတြ အေၾကာင္းကို ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ သရုပ္ေဖာ္ထားခဲ့သလို သူ႕ရဲ႕နာမည္ေက်ာ္ Ode to the West Wind မွာဆိုရင္လည္း ေခတ္ေျပာင္း စနစ္ေျပာင္းလာဖို႕အတြက္ ေမွ်ာ္ရည္ၿပီး အားမာန္အျပည့္နဲ႕ ေရးဖြဲ႕ထားခဲ့တယ္။
အခုမွ်ေ၀ခ်င္တဲ့ ကဗ်ာကေတာ့ အဂၤလန္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ေတး လို႕ အမည္ရတဲ့ ကဗ်ာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကဗ်ာက သူေရးခဲ့တဲ့ တျခားေတာ္လွန္ေရး ကဗ်ာေတြနဲ႕မတူပဲ ထူးျခားတယ္။ ဆန္႕က်င္ဘက္ အေတြးအျမင္ေတြ အေရးအသားေတြနဲ႕ ထင္တာထက္ ပိုမို ရႈပ္ေထြးေနတယ္ လို႕ သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ မူရင္းကဗ်ာကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။
“Song—To the Men of England”
By Percy Bysshe Shelley
Men of England, wherefore plough
For the lords who lay ye low?
Wherefore weave with toil and care
The rich robes your tyrants wear?
Wherefore feed and clothe and save,
From the cradle to the grave,
Those ungrateful drones who would
Drain your sweat -nay, drink your blood?
Wherefore, Bees of England, forge
Many a weapon, chain, and scourge,
That these stingless drones may spoil
The forced produce of your toil?
Have ye leisure, comfort, calm,
Shelter, food, love's gentle balm?
Or what is it ye buy so dear
With your pain and with your fear?
The seed ye sow another reaps;
The wealth ye find another keeps;
The robes ye weave another wears;
The arms ye forge another bears.
Sow seed, -but let no tyrant reap;
Find wealth, -let no imposter heap;
Weave robes, -let not the idle wear;
Forge arms, in your defence to bear.
Shrink to your cellars, holes, and cells;
In halls ye deck another dwells.
Why shake the chains ye wrought? Ye see
The steel ye tempered glance on ye.
With plough and spade and hoe and loom,
Trace your grave, and build your tomb,
And weave your winding-sheet, till fair
England be your sepulchre!
ဒီကဗ်ာကို ၿခံဳငံုၿပီး တစ္ခ်က္ဖတ္လိုက္ရင္ ဒါဟာ အဂၤလန္က လုပ္သားျပည္သူေတြကို ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ အားေပးထားတဲ့ ကဗ်ာလို႕ ေယဘုယ် ေကာက္ခ်က္ ခ်ႏိုင္မယ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ သူေျပာခ်င္တာေတြက သည့္ထက္ ပိုရႈပ္ေထြးေလးနက္ ေနတယ္လို႕ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ ဘာသာစကားသံုးစြဲမႈနဲ႕ ေလသံဟာ ရိုးရိုးမဟုတ္ပဲ အလွည့္အပတ္ေတြနဲ႕ အဆံုးသတ္ထားတယ္လို႕ အာရုံခံစားႏိုင္သတဲ့။
အဂၤလန္ျပည္သူတို႕ …
ဘာေၾကာင့္မ်ား
သင္တို႕ကို ႏွိပ္ကြပ္ထားတဲ့ အရွင္သခင္တို႕အတြက္
သင္တို႕ထြန္ယက္စိုက္ပ်ိဳးေနၾကတာလဲ
အာဏာရွင္ေတြ ၀တ္ဆင္မယ့္ ႀကီးက်ယ္ခန္းနားတဲ့ ၀တ္ရုံေတာ္ေတြအတြက္
ဘာေၾကာင့္မ်ား သင္တို႕ လုပ္အားနဲ႕ အေသအခ်ာ ရက္ကန္းေတြ ရက္လုပ္ေနၾကတာလဲ
… ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြနဲ႕ ကဗ်ာကို စတင္ဖြင့္လွစ္လိုက္ပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္မ်ား
ေမြးရာမွသည္ ေသသည္အထိ
သင္တို႕ကို ေခၽြးေခ်ာင္းစီးေစၿပီး သင္တို႕ရဲ႕ ေသြးေတြကို ေသာက္သံုးေနတဲ့
ေက်းဇူးတရား မသိတတ္တဲ့ ပ်ားထီးလိုေကာင္ေတြကို
ေကၽြးထား ဆင္ထား ကယ္မ, ထားၾကတာလဲ..
လုပ္သားျပည္သူေတြကို ဂုတ္ေသြးစုပ္ေနတဲ့ အရွင္သခင္ေတြကို ရွယ္လီက ပ်ားထီးနဲ႕ တင္စားလိုက္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ပ်ားထီး (drone) ဆိုတာကေတာ့ ပ်ားအံုတစ္အံုမွာ အလုပ္မလုပ္ပဲ ေနတဲ့ ပ်ားအထီးေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။ ပ်ားထီးေတြက လုပ္သားပ်ားေတြ ရွာေကၽြးတာကို စားရတယ္။ ပ်င္းရိတဲ့ပ်ားလို႕လည္း ဆိုလိုေနတယ္။ တဖက္မွာေတာ့ တုပ္ႏိုင္တဲ့ အစြယ္ (ပ်ားမွာရွိသင့္တဲ့ အရည္အခ်င္း) မရွိတာကိုလည္း ဆိုလိုေနတယ္။ လူဆိုရင္ေတာ့ လူလိုစဥ္းစား ဆင္ျခင္တတ္တဲ့ ဦးေဏွာက္မရွိတာမ်ိဳး ထင္ပါရဲ႕။
ရွယ္လီက အာဏာရွင္ေတြကို အသံုးမက်တဲ့ ပ်ားထီးနဲ႕ ခိုင္းႏႈိင္းၿပီး သေရာ္ ေလွာင္ေျပာင္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေနာက္က ၀ါက်မွာက်ေတာ့ သင္တို႕ရဲ႕ေသြးေတြကို ေသာက္သံုးေနတယ္ လို႕ ဆက္ေျပာလိုက္တယ္။ အသံုးမက်တဲ့ အရာေတြလို႕ ေျပာၿပီးမွ အဲသည္ အသံုးမက်တဲ့ အရာေတြက အင္အားႀကီး ျခယ္လွယ္ႏိုင္ေနရတာကို ေျဟထားတာဟာ အျမင္ႏွစ္ခု ျဖစ္ရပ္ႏွစ္ခုရဲ႕ ဆန္႕က်င္ အားၿပိဳင္မႈကို ထင္ထင္ရွားရွား ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ အသံုးမက်တဲ့ အေကာင္ေတြက ကိုယ့္ကို ႏိုင္စားေနတယ္လို႕ တကယ္ ျဖစ္ေနတဲ့ အျဖစ္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာလိုက္ၿပီး မခံခ်င္စရာ လံႈ႕ေဆာ္လိုက္တာလည္း ျဖစ္တယ္။
ဘာေၾကာင့္မ်ား
အဂၤလန္ရဲ႕ လုပ္သားပ်ားတို႕
လက္နက္ေတြ သံႀကိဳးေတြ ၾကာပြတ္ေတြ အမ်ားအျပား ထုတ္လုပ္ေနၾကသလဲ
အစြယ္မရွိတဲ့ ပ်ားထီးေတြက
သင္တုိ႕ရဲ႕ အတင္းအၾကပ္လုပ္အားနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတဲ့
အက်ိဳးရလာဒ္ေတြကို ဖ်က္ဆီးပစ္မွာ
သည္ေနရာမွာေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ထားႏိုင္တဲ့အတိုင္းပဲ အဂၤလန္ရဲ႕ ျပည္သူေတြကို လုပ္သားပ်ား (bee) ေတြနဲ႕ ဆက္လက္တင္စားလိုက္ပါၿပီ။ [မွတ္ခ်က္။ ။ တကယ့္ပ်ားအံုတစ္ခုကလို ပ်ားထီးေတြရဲ႕ အသံုးက်တဲ့ အခန္းက႑ အတိအက်ထက္ အလုပ္ကို ဘယ္သူလုပ္တယ္ မလုပ္ဘူး တရားတယ္ မတရားဘူး ဆိုတာကို ထင္ရွားဖို႕ ရွယ္လီက ကဗ်ာထဲမွာ ပ်ားေတြရဲ႕ဥပမာကို အဲသည္ရႈေထာင့္ကသာ ယူသံုးစြဲထားတယ္လို႕ ျမင္မိပါတယ္။]
သက္ေတာင့္သက္သာအခ်ိန္ေတြ ေအးေဆးၿငိမ္သက္မႈေတြ
စား၀တ္ေနေရးေတြ ခ်စ္ျခင္းရဲ႕ႏူးညံ႕မႈနဲ႕ လိမ္းက်ံဖို႕ေဆးေတြ သင္တို႕မွာရွိသလား
ဒါမွမဟုတ္ သင္တို႕ရဲ႕ နာက်င္မႈ ေၾကာက္ရြ႕ံမႈနဲ႕ေပးဆပ္ၿပီးေတာ့
တန္ဖိုးၾကီးစြာ လဲလွယ္၀ယ္ယူေနရသလား..
ရွယ္လီက လူအမ်ား ဘယ္ေလာက္ နစ္နာေနတယ္ ဆိုတာကို သည္စာပိုဒ္မွာ ေထာက္ျပလိုက္ပါတယ္။ ေမးခြန္းေတြရပ္သြားၿပီး ေနာက္တစ္ပုိဒ္မွာေတာ့..
သင္တို႕မ်ိဳးေစ့ခ်ပ်ိဳးခဲ့တာကို သူမ်ားက ရိတ္သိမ္းေန
သင္တို႕ရွာခဲ့တဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာကို သူမ်ားကသိမ္းပိုက္ေန
သင္တို႕ရက္လုပ္တဲ့ ၀တ္ရုံကို သူမ်ားက၀တ္ဆင္ေန
သင္တို႕ထုတ္တဲ့လက္နက္မ်ား သူမ်ားက တပ္ဆင္သြား…
မတရားမႈေတြ ႀကီးစိုးလို႕ တကယ္ ျဖစ္ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို သည္ေနရာမွာ လွစ္ျပလုိက္ပါတယ္။ ဆက္ၿပီး ေျပာတာကေတာ့ တကယ့္တကယ္ ျဖစ္သင့္တာေတြပါ။
မိ်ဳးေစ့ကိုခ်ပါ၊ အာဏာရွင္ကိုေတာ့ မရိပ္သိမ္းခိုင္းမိေစနဲ
စီးပြားခ်မ္းသာကိုရွာပါ၊ လူလိမ္အေခ်ာင္သမားေတြဆီ စုပံုမသြားပါေစနဲ႕
အ၀တ္အထည္ေတြ ရက္လုပ္ပါ၊ လူပ်င္းေတြ ၀တ္မသြားပါေစနဲ႕
လက္နက္ေတြထုတ္လုပ္ပါ၊ မိမိကိုယ္ကို ခုခံကာကြယ္ေရးအတြက္သာ..
ေနာက္တစ္ပိုဒ္မွာေတာ့ ေလသံကေျပာင္းသြားတယ္။ အဂၤလန္ျပည္သူေတြအတြက္ အႏႈတ္လကၡဏာ ေဆာင္တဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြ ထူးျခားစြာ အစျပဳလာပါၿပီ။
သင္တို႕ရဲ အခ်ဳပ္ေလွာင္အိမ္ေတြ တြင္းေပါက္ေတြ အခန္းငယ္ေတြ က်ံဳ႔လာေစ
သင္တို႕ျခယ္သေနတဲ့ ခန္းမေတြမွာေတာ့ သူမ်ားက ေနထိုင္ေန
သင္တို႕သြန္းထုခဲ့တဲ့ သံႀကိဳးေတြကို ဘာလို႔ လႈပ္ခါေနလဲ
သင္တို႕သြန္းႀကိဳခဲ့တဲ့ သံမဏိေတြက သင္တို႕အေပၚ ေရာင္ျပန္လက္ေနခဲ့...
ကဗ်ာရဲ႕ ေနာက္ဆံုးပိုဒ္ကေတာ့ ပိုၿပီး အံ့ၾသစရာ ျဖစ္သြားတယ္။ အရွိန္လည္း ျပင္းလာတယ္။ ေလသံလည္း မာလာတယ္။ စကားလံုးသံုးစြဲပံုကအစ With plough and spade and hoe and loom, Trace your grave, and build your tomb, ဆိုတဲ့ စာေၾကာင္းလိုမ်ိဳးမွာဆို အသံ တစ္သံတည္း ထြက္တဲ့ သံျပတ္စကားလံုးေတြ ဆက္တိုက္ သံုးႏႈံးသြားတယ္။
အားကုန္ေဖ်ာ့ေတာ့သြားသည္အထိ
ေပါက္တူး ေပါက္ျပား တူရြင္း ေတြနဲ႕
ကိုယ့္က်င္းကိုယ္တူး ကိုယ့္အုတ္ဂူကိုယ္ေဆာက္ၾကေပါ့
ရက္ကန္းစင္ေတြနဲ႕ ကိုယ့္မသာ၀တ္စံု ကိုယ္ရက္လုပ္လိုက္ေပါ့
အဂၤလန္ကလည္း သင္တုိ႕ရဲ႕သခ်ၤိဳင္းေျမ ျဖစ္လာေတာ့မေပါ့..။
ကဗ်ာက အဲသည္မွာပဲ ဆံုးသြားပါၿပီ။ သည္အတုိုင္း ၾကည့္ရင္ေတာ့ အဂၤလန္ျပည္သူေတြကို ေစာ္ကားေနသလို ထင္ရတယ္။ က်ိန္ဆဲေနသလို ထင္ရတယ္။ မင္းတို႕အားလံုး လဲသာ ေသလိုက္ၾကေတာ့ လို႕ေျပာေနသလိုပဲ။ တကယ္ေတာ့ ရွယ္လီက “ျဖစ္ေနတာ” ေတြရယ္ “ျဖစ္သင့္တာေတြ” ရယ္ ေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္ “ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္လာႏိုင္တယ္” ဆိုတာကို ေရးဖြဲ႕ခဲ့တာပါ။ ျမဳပ္ထားတဲ့ စကားေတြကေတာ့ အဲဒီ အနိ႒ာရုံေတြ ဆက္ျဖစ္လာမယ္ ဆိုတာဟာ “တကယ္လို႕မ်ား သည္အတိုင္း ဆက္ၿငိမ္ခံသြားရင္” လို႕ဆိုလိုတာပါပဲ။
တကယ္အသံုးမက်တဲ့ အစြယ္မဲ့ ပ်ားထီးလို ဖိႏွိပ္သူေတြကို ကိုယ့္မွာ လုပ္အားရွိတဲ့ လုပ္သားပ်ားလို ဖိႏွိပ္ခံရသူေတြက ဖိႏွိပ္ခြင့္ ဆက္ေပးေနရင္ သည္လို ျဖစ္လာမယ္။ ေၾကာက္ရြံ႕ၿပီး ၿငိမ္ကာ ကိုယ့္လုပ္အားေတြကို ေခါင္းပံုျဖတ္ခ်င္တိုင္း ျဖတ္ဖို႕ ခံေနတာကိုက မတရားသူေတြ သက္ဆိုးရွည္ဖို႕ ပံ႔ပိုးေပးသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ကိုယ့္ေသလမ္း ကိုယ္ဆက္သြားေနသလို ျဖစ္ေနတယ္။ ေတာ္လွန္ၾကပါ ဆိုတာမ်ိဳး ကဗ်ာက သမားရိုးက် တည့္တိုးမေျပာပဲ ဆက္ျဖစ္လာမယ့္ ဆိုးက်ိဳးေတြကို မခံခ်င္စရာ ေဒါသထြက္စရာ ေၾကာက္စရာ ျဖစ္ေအာင္ အဓိက အေလးေပး ျခယ္မႈန္းထားခဲ့တယ္။ ဖတ္ရသူအဖို႕ မိမိစိတ္သေဘာအရကို ခ်က္ခ်င္း တစ္ခုခု ထလုပ္ခ်င္စိတ္ ေပၚေပါက္လာေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္တိုက္တြန္းခဲ့တယ္။
သည္လိုနဲ႕ ကဗ်ာေရးတဲ့ လက္တစ္ေခ်ာင္းက အာဏာရွင္ေတြ အႏိုင္က်င့္တာကို ဇာတ္ေမ်ာထဲမွာ ငံု႕ခံမေနဖို႕ အေရးႀကီးေၾကာင္း အက်ိဳးအေၾကာင္းျပကာ အႏုပညာေျမာက္တဲ့ ဖြဲ႕ႏြဲ႕မႈေတြနဲ႕ ျပတ္ျပတ္သားသား ေထာက္ျပသြားခဲ့ပါတယ္။
ပန္ဒိုရာ
(အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားနားလည္ထားပါတယ္။ အဓိပၸာယ္ေကာက္ယူပံု အမွားအယြင္းမ်ား သေဘာ မတိုက္ဆုိင္တာမ်ား ရွိခဲ့ရင္ မွတ္ခ်က္ေရး ေထာက္ျပသြားဖို႕ ႀကိဳဆိုပါတယ္။)
Friday, March 21, 2008
ေႏြဦးေပ်ာက္ဆံုးျခင္း
ဘေလာ့ဂ္ေတြကို လည္ပတ္မိေတာ့ Spring လို႕ေခၚတဲ့ ေႏြဦးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စာေတြ ကဗ်ာေတြ ဓာတ္ပံုေလးေတြကို ေတြ႕ရတယ္။ ရာသီဥတု ေလးမ်ိဳးရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ေႏြဦးရာသီကိုက ရာသီတစ္ခုေပါ့။ ရာသီဥတု သံုးမ်ိဳးရွိတဲ့ အမိေျမမွာေတာ့ ေႏြရဲ႕အဦးကာလမို႕ ေႏြဦးလို႕ ေခၚႏိုင္တာပဲ။ ရာသီဥတုလို႕ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိတဲ့ ေဟာသည္ ေနရာကေန ကိုယ္က သည္လို လြမ္းမိပါတယ္။
ေႏြဦးေပ်ာက္ဆံုးျခင္း
တေပါင္းညွာက်င္ လို႕ ကဗ်ာဆန္ဆန္
ရာသီဖြဲ႕ကေလး ငါလည္းဖြဲ႕ႏြဲ႕ခ်င္တာေပါ့
ႏွင္းခါးေတြ ပါးလ်သြားတဲ့အေၾကာင္း
ပုရစ္ဖူးေတြ ေ၀တဲ့အေၾကာင္း
ဥၾသငွက္ေတြ တြန္သံခ်ိဳတဲ့အေၾကာင္း
ရြက္၀ါေတြ ေလမွာ၀ဲေတာ့မယ့့္အေၾကာင္း…
ေႏြဦးေရ… လို႕ အခါခါဟစ္ေခၚလည္း
ပဲ့တင္သံေတာင္ ျပန္မၾကားရဘူး
ေႏြဦးေတြက ေနရာအႏွံ႕က်ဲျပန္႕လို႕ေန
အေမရိကကမ္းေျခတေနရာမွာ..
ဥေရာပကုန္းတြင္းပိုင္းတခုမွာ..
အာရွအေရွ႕ဘက္စြန္းစြန္းမွာ..
ေႏြဦးေတြ႕ေနသူေတြက ကိုယ္ပိုင္ေႏြဦးမွ မဟုတ္တာ.. တဲ့
အေ၀းေျမက ေႏြအစစ္ကလည္း ေႏြမလွတာ ၾကာမွေပါ့… တဲ့
ရာသီဥတုဆုိတာ ျပားခ်ပ္ေနတဲ့ ငါ့ကၽြန္းကေလးမွာလည္း
ေႏြဦးဗလာနဲ႕ လြမ္းစရာအတိ…
ငါတို႕ ေႏြဦးကို ဘယ္သူ ေျခြခူးသြားခဲ့သလဲ။။
ပန္ဒိုရာ
ေရြးစရာ စကားလံုး မရွိေတာ့လို႕ ကဗ်ာရဲ႕ ေနာက္ဆံုး စာေၾကာင္းကေလးကို ဒီက ယူပါသည္။
ဘ၀လက္တြဲေဖာ္
ဒီေခါင္းစဥ္ေလးကို သူမ်ားေတြ ေရးေရးေနတာကို ဖတ္မိတာ အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ အခုေတာ့ ဆိုး၀ွတ္က တက္ဂ္လာလို႕ မေရွာင္သာ ေရးရပါေတာ့မယ္။
အမ်ားစုအတြက္ေတာ့ အသက္အရြယ္တခုကို ေရာက္ၿပီး စဥ္းစား ဆင္ျခင္တတ္သူေတြဟာ လက္တြဲေဖာ္ရဲ႕ အလုပ္အကိုင္ ပညာအရည္အခ်င္းတို႕ ေမြးခ်င္း ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိသလဲတို႕ မိဘေဆြမ်ိဳး အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႕ သဟဇာတ ျဖစ္မျဖစ္တို႕ ဒါမ်ိဳးေတြ သာမန္အားျဖင့္ သံုးသပ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ တြက္တယ္ခ်က္တယ္လို႕ ဆိုခ်င္ဆိုႏိုင္လည္း လူႏွစ္ေယာက္ ေပါင္းစပ္တယ္ ဆိုတာ တကယ့္တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ႏွစ္ေယာက္တင္မက ဟိုဘက္သည္ဘက္ ေဆြမ်ိဳးစု ႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္ရတာ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ ေရွ႕ေလွ်ာက္ရမယ့္ ဘ၀ႀကီး တစ္ခုလံုးအတြက္ အေရးႀကီးတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မွားတယ္လို႕ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ မိဘေတြက သင့္ေတာ္ရာ စပ္ဟပ္ ေပးစားတဲ့ အိမ္ေထာင္ေတြလည္း တည္ၿမဲေနၾကတာ အမ်ားႀကီးေတြ႕ဖူးပါတယ္။
ဘ၀လက္တြဲေဖာ္ဆိုတာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ကိုယ့္မွာ ရွိလာမလား ရွိမလာဘူးလား ဆိုတာကို ငယ္ငယ္ကတည္းက တင္းတင္း က်ပ္က်ပ္ေတာ့ မသတ္မွတ္ခဲ့ပါဘူး။ ေတြ႕ခ်င္လည္းေတြ႕ တကူးတကေတာ့ လုိက္မရွာဘူး။ တကူးတကလည္း ေရွာင္မေနဘူး။ အဲသည္လိုပဲ သေဘာထားခဲ့ပါတယ္။
ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္မယ္လို႕ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ စံထားတာေတြက ဆယ္ေက်ာ္သက္ ရွစ္တန္း အရြယ္ေလာက္ကေတာ့ ရွိခဲ့တာေပါ့။ သတ္မွတ္ခ်က္ ရွိလာခဲ့ရတာကလည္း သည္လို။ အစ္ကို႕ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က မင္းညီမကို စိတ္၀င္စားတယ္ လို႕ အစ္ကို႕ကို လာေျပာသတဲ့။ အဲသည္တုန္းက စာဂ်ပိုးက်ေနတဲ့ ညီမကို ယံုၾကည္စြာနဲ႕ ျပန္ မႀကိဳက္ေလာက္ပါဘူး ဆိုၿပီး အကို က ကိုယ့္ကို ျပန္ေျပာျပတယ္။ ကိုယ္ကလည္း စာရင္းေလးလုပ္ၿပီး ျပန္ျပလိုက္တယ္။ (အတိအက်ေတာ့ မမွတ္မိေတာ့။ သည္စာရင္းမ်ိဳး ဆန္ဆန္ပါပဲ။ သည့္ထက္ ပိုရွည္တာေတာ့ ေသခ်ာတယ္။)
၁) ပံုပန္းသ႑ာန္က ပိန္ပိန္ရွည္ရွည္ေလးေတြကို သေဘာက်တယ္။ (ေဖေဖ့လိုမ်ိဳး)
၂) အသားေတာ့ မည္းတာ မႀကိဳက္သလို သိပ္မျဖဴနဲ႕ (ကိုယ္ကလည္း အရမ္းမျဖဴေတာ့ ကိုယ့္ထက္ျဖဴေနရင္ မနာလိုဘူး.)
၃) ၾကည့္ေကာင္းေစခ်င္ေသာ္လည္း သိပ္အရမ္းမေခ်ာနဲ႕ (စိတ္ခ်တာ မခ်တာေတြထက္ အရမ္းေခ်ာေနရင္လည္း မနာလိုဘူး..)
၄) ဥာဏ္ေကာင္းရမယ္။ စာေတာ္ရမယ္။ အထူးသျဖင့္ အဂၤလိပ္စာ ေတာ္ရမယ္။ (ဒါေပမယ့္ ေယာက်ၤားေလးတန္မဲ့ ကတ္ကတ္သတ္သတ္ အၿပိဳင္အဆိုင္ စာလုပ္ေနတာမ်ိဳးလည္း အျမင္ကတ္တယ္)
၅) စိတ္ေကာင္းရွိရမယ္။ သေဘာထားႀကီးရမယ္။
၆) အေရးအႀကီးဆံုးကေတာ့ ကိုယ့္ကို လိုလိုလားလား တကယ္ခ်စ္ရမယ္ေပါ့ေလ။
ၿပီးေတာ့ ဒါေတြကို အခုမစဥ္းစားေသးဘူး။ အနည္းဆံုး ဘြဲ႕ရမွ စစဥ္းစားမယ္လို႕ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲသည္သူငယ္ခ်င္းက အစ္ကို႕ကို မင္းညီမေတာ့ ငါတသက္ မရေတာ့ပါဘူးကြာလို႕ ေျပာသတဲ့။ သူက စာည့ံတယ္။ ဟီးး..။
ေမေမကလည္း သူ႕အိုင္ဒီယာနဲ႕သူ သတ္မွတ္ခ်က္ ၃ ခု ေျပာထားတယ္။
၁) ကိုယ့္ထက္ အသက္မငယ္ေစနဲ႕ (သာမန္အားျဖင့္ အသက္ပိုႀကီးသူက အေတြးအေခၚ ပိုရင့္က်က္ၿပီး ကိုယ့္ကို ဦးေဆာင္ႏိုင္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳး)
၂) ကိုယ့္ထက္ အရပ္မပုေစနဲ႕ (ဒါကလည္း ကိုယ့္ထက္ပုရင္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားျဖင့္ တခုခု သက္ေရာက္မႈ ရွိေနမယ္လို႕ ေတြးမိတယ္ ထင္ပါရဲ႕)
၃) စစ္သားမျဖစ္ေစနဲ႕.. တဲ့ (စစ္သားဆိုရင္ တိုက္ခိုက္ရတာနဲ႕ ေသဖို႕ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားတာတို႕ အေ၀းမွာေနရတာ မ်ားတာတို႕။ ဒီ႕အျပင္ ေမေမက လက္နက္ကိုင္ရတဲ့ အလုပ္အကိုင္ စစ္သားတို႕ ရဲတို႕ဆိုရင္ သူ႕ကုိယ္ပိုင္သေဘာထားအရကို သိပ္သေဘာမက်။)
ငယ္ငယ္ကေတာ့ ရည္းစားထားဖို႕ ဆိုတာကို အျပစ္တစ္ခုလို တကယ္ကို ျမင္ခဲ့တယ္။ ဦးေႏွာက္ေဆးခံ ထားရတာလည္း ပါတယ္။ ေၾကာက္တတ္တာလည္း ပါတယ္။ စိတ္၀င္စားမႈ လံုးလံုးမရွိလို႕ေတာ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး။ သာမန္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပံုမွန္စိတ္ပဲေပါ့။ ကိုယ့္မ်က္စိနဲ႕ ၾကည့္ေကာင္းသူ ေတြ႕ရင္ မသိမသာေတာ့ ၾကည့္ျဖစ္တာပဲ။ ေယာက်ၤားေလးေတြကို အလကားေနရင္း အထင္ေသး ေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ေပမယ့္ ေလးစား သေဘာက်မိသူ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့လည္း မရွိခဲ့တာ ေသခ်ာတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း အခ်စ္ ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားဖို႕က်ေတာ့ ခက္ခဲျပန္ေရာ။ စြဲစြဲလန္းလန္း ႏွစ္သက္ဖို႕ ဆိုတာမ်ိဳးကလည္း သေဘာက်ရုံ ႀကိဳက္ရုံ သက္သက္ မဟုတ္ျပန္ပဲကိုး။ ၿပီးေတာ့ ခံစားခ်က္ အျပန္အလွန္ စီးဆင္းဖို႕ကလည္း လိုေသးတယ္။ အေျခအေန အခ်ိန္အခါက မ်က္ႏွာသာ ေပးဖို႕လည္း လိုေသးတယ္။
ကိုယ့္အတြင္းစိတ္ ကိုယ္ျပန္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ကိုယ္က ေဖေဖ့ကို အရမ္းေလးစားခ်စ္ခင္ေတာ့ ေဖေဖ့ပံုစံက ကုိယ့္ကိုလႊမ္းမိုးတယ္။ ကိုယ့္ထက္ အသက္ႀကီးသူ ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚနဲ႕ အႏုပညာစိတ္ ေရာေႏွာေနသူေတြ ဆိုရင္ အလြန္ႏွစ္သက္ သေဘာက် တတ္ပါတယ္။ ထက္ျမက္ၿပီး လူႀကီးဆန္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈ ရွိတာကို သေဘာက်သလို တဖက္မွာလည္း ရိုးသားတာကို သေဘာက်တယ္။ ဘယ္ေလာက္ ဥာဏ္ရည္ထက္ျမက္ ထူးခၽြန္ေနပါေစ မရိုးေျဖာင့္တဲ့ သေဘာနဲ႕ လည္လည္၀ယ္၀ယ္ ျဖစ္လြန္းရင္ေတာ့ မႀကိဳက္ျပန္ဘူး။
ကိုယ္သာ ရည္းစားထားရင္ ဘ၀အတြက္ လက္တြဲဖို႕ပဲ ျဖစ္ရမယ္လို႕ စဥ္းစားခဲ့တယ္။ သည္လိုနဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ က တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲလာတယ္။ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို သိပ္အဓိပၸာယ္မရွိလို႕ ကိုယ့္ဘာသာ ျမင္လာတယ္။ လူႏွစ္ေယာက္ဆိုတာ ကိုယ့္မိဘ တအူတံုဆင္း ေမာင္ႏွမေတြေတာင္ သေဘာမတည့္တာေတြရွိတယ္။ ဘယ္သူမွလည္း ၿပီးျပည့္စံုမေနႏိုင္ဘူးေလ။ လူတစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ အၾကာႀကီး သည္းခံႏိုင္တာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခုကပဲ ခ်ည္ေႏွာင္တယ္လို႕ ခံယူတယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ဆိုတဲ့အထဲမွာေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ ႏွစ္သက္တန္ဖိုးထားမႈ ေလးစားမႈ ညွာတာေထာက္ထားမႈ ေစတနာရွိမႈ အျပန္အလွန္ပိုင္ဆိုင္လိုမႈ စတာေတြ ေရာေႏွာပါ၀င္ေနမယ္ လို႕လည္း ထင္မိပါတယ္။
သာမန္ ထံုးတမ္းစဥ္လာတစ္ခုလို စီးပြားေရးအရ အားကိုးဖို႕ ဆိုတာမ်ိဳး အတြက္ေတာ့ ဘ၀လက္တြဲေဖာ္ကို မလိုခ်င္ခဲ့။ ဒါေပမယ့္ အခက္အခဲတခုခု ေျဖရွင္းဖို႕ တိုင္ပင္စရာ လိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္ထက္ပိုၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ့ အႀကံဥာဏ္တခုခု ေပးႏိုင္တဲ့လူမ်ိဳးေတာ့ ျဖစ္ေစခ်င္တာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္က အေဖာ္လိုခ်င္တာ။ အေဖာ္လုပ္ေပးခ်င္တာ။ အနားမွာ ေနခ်င္တယ္။ စကားေတြ အမ်ားႀကီး ေျပာခ်င္တယ္။ သူေျပာခ်င္တာေတြလည္း အမ်ားႀကီး နားေထာင္ေပးခ်င္တယ္။ သည္ေတာ့ ၀ါသနာေတြ ထပ္တူမညီႏိုင္ေတာင္မွ ကိုယ့္စကား သူ႕စကား အျပန္အလွန္ နားလည္ႏိုင္မယ့္ အသိဥာဏ္ အဆင့္အတန္း ရွိၾကဖို႕ လိုမယ္လို႕ ထင္တယ္။
တသက္လံုး မိဘညႊန္ၾကားခ်က္ကို နားေထာင္ခဲ့လည္း ဘ၀လက္တြဲေဖာ္အတြက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်တဲ့ ေနရာမွာေတာ့ ကုိယ့္သေဘာ တစ္ခုတည္းနဲ႕ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္မယ္လို႕ စိတ္ပိုင္းျဖတ္လိုက္တယ္။ အဲသည္အခါမွာ ဘာသတ္မွတ္ခ်က္မွ ေခါင္းထဲ မထားေတာ့ဘူး။ တကယ္ခ်စ္သလား မခ်စ္သလား ဆိုတာပဲ စဥ္းစားေတာ့တာပဲ။
ကံေကာင္းစြာပဲ ပန္ဒိုရီက လူေကာင္းကေလး ျဖစ္ေပလို႕ေပါ့။
ပန္ဒိုရာ
Saturday, March 15, 2008
ဘန္နာကိစၥ ဆႏၵခံယူပြဲႀကီး
ဆႏၵခံယူပြဲႀကီး ဆိုလို႕ ေတာင္ေတာင္အီအီေတြလည္း မေတြးၾကနဲ႕ဦးေနာ္။ ပန္ဒိုရာရဲ႕ ဘန္နာေတြ ဓာတ္ပံုေတြကို ဘယ္သူေတြက ဘယ္ဟာႀကိဳက္သလဲ ဆိုတာ သေဘာထား ေမးၾကည့္တာပါ။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အမႊန္းတင္ခ်င္လို႕ သည္လို နာမည္ေပးလိုက္တာပါ။ ဟိုလိုဆႏၵခံယူတာတို႕ မဲေပးတာတို႕ေတာ့ ေျပာလည္းေျပာရဲဘူး။ သိလည္းသိဘူး။ နားလည္းလည္ဘူး။ တစ္သက္နဲ႕တစ္ကိုယ္ တစ္ခါမွလည္း ဆႏၵမဲ မေပးဖူးဘူး။
ျခံဳၾကည့္ရသေလာက္ေတာ့ လူေတြက ဦးပိန္တံတားပံုနဲ႕ ဘန္နာ၆ ကို ႀကိဳက္ၾကတာ အႀကိမ္ေရ မ်ားေနတယ္။ အဲဒါမွ ခက္တာပဲ။ ရွားရွားပါးပါး တစ္ပံုထဲရိုက္တဲ့ ပန္ဒိုရီက ပိုၿပီး ရိုက္ခ်က္ ေကာင္းသလို ျဖစ္ေနတယ္။ သည္လိုေတာ့ အျဖစ္မခံႏိုင္ဘူး။ အသာမခံႏိုင္ဘူး။ အမွတ္ေတြ ေပါင္းၿပီး ခြဲၾကည့္မယ္။ ပထမအၾကိဳက္ဆံုးကို ၃ မွတ္၊ ဒုတိယကို ၂ မွတ္၊ တတိယ ကို ၁မွတ္လို႕ ေပးလိုက္တယ္။ မေလးနဲ႕ ေမာင္မ်ိဳးက ဘယ္ဟာကို အႀကိဳက္ဆံုးလို႕ ေသေသခ်ာခ်ာ မေျပာေတာ့ သူတို႕ေရြးတာေတြကိုေတာ့ ၂ မွတ္စီပဲ ညီတူေပးလိုက္တယ္။ တက္စလာနဲ႕ နတ္ဆိုးက ဘန္နာ ၆ ကိုႀကိဳက္တယ္လို႕ အတိအလင္း ရွင္းေအာင္ မေျပာေတာ့ ဘန္နာ ၆ နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ သူတို႕မဲကို ပယ္လိုက္တယ္။
ဒါလည္းမရေသး။ ဘန္နာ ၆ က ၂၆ မွတ္ ။ ဘန္နာ ၈ က ၂၄ မွတ္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေတာ့ ကြန္မန္႕ထဲမွာ ေသခ်ာမေရးပဲ ဆီပံုးကပဲ ေရးသြားတဲ့မဲေတြ အားလံုးကို ပယ္လိုက္ျပန္တယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့
ဘန္နာ ၈ က ၂၁ မွတ္က်န္ၿပီး ဘန္နာ ၆ က ၂၀ မွတ္ပဲက်န္တယ္။ အေသးစိတ္ကို ဒီမွာၾကည့္။
ဘန္နာ ၈ ႏိုင္ၿပီေပါ့။ ဘာရမလဲ။ ဟဲဟဲ။ ဒီလို မႏိုင္ႏိုင္ေအာင္ တြက္ဖို႕က
- အစကတည္းက ဘယ္လိုတြက္ခ်က္မယ္ ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းေျပာမထားဘူး။
- အေျခအေနမဟန္ရင္ ပယ္မဲလုပ္လို႕ ရေအာင္လည္း ၾကံထားရတယ္။ ျပည္ပေရာက္ အဲေလ ျပင္ပေရာက္ ဆီပံုးထဲက မဲေတြကို ထည့္တြက္မွာလား ဆိုတာ ေသခ်ာ ေျပာမထားဘူး။ ေလာ့အင္၀င္ဖို႕ခက္သူေတြ ကြန္မန္႕ထဲေရးလို႕ရေအာင္ ေကာ္ပီေပ႕စ္ လုပ္ေပးပါမယ္ ဘာညာ နဲ႕ စီစဥ္ေပးမထားဘူး။
- ကိုယ္ႏိုင္ေျခေလးရွိတုန္း ျဖတ္ခ်လိုက္တာပါပဲ။
- ဒီ႕ထက္ညစ္ခ်င္ရင္ ဘန္နာ ၆ ကိုေထာက္ခံတဲ့ ကြန္မန္႕ေတြကို အသာ ဖ်က္ပစ္လုိက္လို႕ေတာင္ ရေသး။ ကိုယ့္လက္ခုပ္ထဲက ဘေလာ့ပဲ။ ကိုယ္တိုင္ အိုင္ဒီအတုနဲ႕ ထပ္မဲေပးလို႕လည္း ရေသးတယ္။
- ဒီၾကားထဲမွာ မဲရုံတာ၀န္ခံက အရည္အခ်င္းမျပည့္ အဲ.. မ်က္စိက ရွန္းတတ္ေတာ့ အခုေရတြက္တာေတြ မွားရင္လည္း မွားေနႏိုင္ေသးတယ္။ ႏိုင္ေနမွေတာ့ ဘာလို႕ ဒုကၡခံၿပီး ျပန္တြက္ေနဦးမလဲ။ ေတာ္ၿပီ။
ညစ္တယ္ဆိုတာ လြယ္ပါတယ္။ ကဲ.. ပန္ဒိုရာ ရိုက္တဲ့ပံု ဘန္နာ ၈ ႏိုင္ၿပီ။ ပန္ဒိုရီ ဘာတတ္ႏိုင္ေသးလဲ။
ပံု
ပန္ဒိုညစ္
Monday, March 10, 2008
ပန္ဒိုရာႏွင့္ ဘန္နာမ်ား
အခုတေလာ ဘန္နာတစ္ခုေျပာင္းလိုက္ျပန္တာကို သတိထားမိမွာေပါ့။ စိတ္ကူးရရင္ ရသလို မၾကာခဏ ေျပာင္းျဖစ္တယ္။ ဒါနဲ႕ လုပ္ခဲ့တဲ့ ဘန္နာေလးေတြကို အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ ဒီပို႕စ္မွာ ျပန္ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
ဘေလာ့ဂ္ စလုပ္ခါစကေတာ့ သူ႕တန္းပလိပ္မွာ ပံုေသပါတဲ့ အစိမ္းေရာင္ နဲ႕ ပန္ဒိုရာဆိုတဲ့စာလံုးနဲ႕ ရိုးရိုးပါပဲ။ ေနာက္ေတာ့ ရထားႀကီးေအာင္ေမာ္ဟိန္းက ျပန္ျပင္ေပးတယ္။ ကိုယ္ကလည္း အင္တာနက္ကပံုတို႕ဘာတို႕ ဆိုရင္ ေကာ္ပီရိုက္ၿငိမွာစိုးလို႕ ကိုယ္ပိုင္ျဖစ္ခ်င္တယ္။ ဒါနဲ႕ သူ႕ကို ရွိတဲ့ ဓာတ္ပံုတစ္ပံု ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒါကို သူက ျဖတ္ညွတ္ကတ္ လုပ္ၿပီး ဒီဘန္နာေလး ထြက္လာတယ္။
မူလဓာတ္ပံု ၁
(စကၤာပူ အေနာက္ဘက္ကမ္းေျခမွာ ရိုက္ထားတဲ့ပံု။ ရိုက္သူကေတာ့ ေမာင္ေလးပါ။)
ဘန္နာ ၁
ေနာက္ေတာ့ သူက ဘန္နာအသစ္လဲရင္ ဘယ္ေနရာ ကုဒ္ဒင္း မွာ အစားထိုးရမယ္ဆိုတာေျပာေတာ့ ေနာက္ပိုင္း ဘန္နာကို ကိုယ့္ဖာသာ ဖိုတိုေရွာ့ပ္မွာ ျဖတ္ညွတ္ကတ္ လုပ္တယ္။
မူလဓာတ္ပံု ၂
(KL မွာရိုက္ထားတဲ့ပံု။ ကိုယ္တိုင္ရိုက္တယ္။)
ဘန္နာ ၂
မူလဓာတ္ပံု ၃
(စကာၤပူ အေရွ႕ဘက္ကမ္းေျခမွာ ရုိက္ထားတဲ့ပံု။ ကိုယ္တိုင္ရိုက္တယ္။)
ဘန္နာ ၃
မူလဓာတ္ပံု ၄
(ဒါကေတာ့ ဧရာ၀တီျမစ္။ ကိုရဲမြန္ရဲ႕ အြန္လိုင္း ဓာတ္ပံုေတြထဲက ေတြ႕လို႕ ဆြဲစားလိုက္တာ။ သူလည္း ပန္ဒို႕ရာ့ ဘန္နာမွာ ဓာတ္ပံုပါခြင့္ရလို႕ ဂုဏ္ယူမဆံုး ျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဓာတ္ပံု ၾဆာရဲမြံ။)
ဘန္နာ ၄
မူလဓာတ္ပံု ၅
(ဒါကေတာ့ စကၤာပူ ပင္လယ္၀ထဲမွာပါ။ ေမာင္ေလးရိုက္တာ။)
ဘန္နာ ၅
မူလဓာတ္ပံု ၆
(အမရပူရ ဦးပိန္တံတား။ ပန္ဒိုရီ ရုိက္တာပါ။)
ဘန္နာ ၆
မူလဓာတ္ပံု ၇
(ေငြေဆာင္မွာရိုက္တာေလ။ မွတ္မိမွာပါ။ ကိုယ္တိုင္ရိုက္တာပါ။)
ဘန္နာ ၇
မူလဓာတ္ပံု ၈
(ဒါလည္း ေငြေဆာင္မွာပါပဲ။ ကိုယ္တိုင္ရိုက္တယ္။)
ဘန္နာ ၈
ႏွစ္သက္တာပါရင္ အႀကိဳက္ဆံုး ၁ ၂ ၃ ေရြးၾကည့္မလား။ ဘာေၾကာင့္ႀကိဳက္လဲ ဆိုတာေရာေပါ့။
Friday, March 7, 2008
အျပာေရာင္ကၽြန္း
ေလးဖက္ေလးတန္မွာ
အျပာထု…
ေရျပင္ျပာမ်က္စိတဆံုး
မိႈင္းျပာညိဳ႕ေနတဲ့ကုန္းေျမ
ျပာျပာစင္ေနတဲ့သဲေသာင္
ေကာင္းကင္ႀကီးတခုလံုးလည္း
အျပာေရာင္ဖိစီးေလးတြဲ႕လို႕
ျပာျပာမူးမူး ငါ့ႏႈတ္ခမ္းေတြေပၚ
ငံု႕မိုးကိုင္းညြတ္ေနေပါ့။
ဘုတ္ ခနဲ
အရုပ္ႀကိဳးျပတ္
အုန္းသီးေျခာက္တစ္လံုး
ေရစပ္ကို တလိမ့္လိမ့္ဆင္းသြား
ခရုဂဏန္းမ်ား တြားသြားရြရြ
အုန္းလက္ေတြကို ရွီးရွဲေလတိုးသံ
စင္ေရာ္တစ္အုပ္ ထပ်ံသြားၾက
ၿပီးေတာ့…
လူတစ္ေယာက္နဲ႕
လူတစ္ေယာက္သာ…။
ကတ္စ္တ္အေ၀း* ရုပ္ရွင္ထဲမွာ
တြမ္ဟန္႕စ္** က အိပ္ရာကထ
တြမ္ဟန္႕စ္က ငါးဖမ္း
တြမ္ဟန္႕စ္က ေက်ာက္စြန္းေပၚမွာရပ္ၾကည့္
တြမ္ဟန္႕စ္က အုန္းသီးခူး
တြမ္ဟန္႕စ္က မီးေမႊး
တြမ္ဟန္႕စ္က ဂူထဲမွာအိပ္
တြမ္ဟန္႕စ္က အိပ္ရာကထ
တြမ္ဟန္႕စ္က ငါးဖမ္း…။
တြမ္ဟန္႕စ္မွာ
မဖြင့္ရေသးတဲ့
ပါဆယ္တစ္ထုပ္ရွိတယ္
တြမ္ဟန္႕စ္မွာ
ရူးသြပ္မႈေတြအေဖာ္မွ်ဖို႕
မ်က္ႏွာပံု ေရးျခစ္ထားတဲ့
ေဘာလံုးတစ္လံုးရွိတယ္
၀ီလဆင္.. လို႕နာမည္ေပးထားတယ္။
ငါ့ရဲ႕ ေလးဖက္ေလးတန္
နံရံျပာျပာေတြေပၚမွာ
မ်က္လံုး နား ႏွာေခါင္း ပါးစပ္ေပါက္နဲ႕
တစ္ေယာက္ေယာက္ကိုေရးလိုက္တယ္
ၿပီးေတာ့
ဂၽြန္.. လို႕
နာမည္ေပးလိုက္တယ္
ဘယ္ေတာ့မွဖြင့္မေဖာက္ျဖစ္ေတာ့မယ့္
ပါဆယ္တစ္ထုပ္
ရင္ထဲကိုေရာက္လာတယ္။
ဂၽြန္ရယ္
ငါရယ္
အဲသည္အျပာထုထဲမွာေပါ့
၀ိုင္ခ်ိဳမူးၾက
စိတ္ေတြကိုရြက္လႊင့္လို႕
အိမ္လြမ္းခ်င္းေတြသီေတာ့
ဂၽြန္ကပါ လိုက္ဆို
ခ်စ္သူကိုလြမ္းတဲ့ညေတြဆို
ေမာႀကီးပန္းႀကီးမ်က္ရည္စက္မ်ား
ဂၽြန္ကပါ လိုက္ငို
ငါကစိတ္ေနာက္ ေပါက္ကြဲတဲ့အခါ
ဂၽြန္လည္းတိတ္တိတ္ေငးၾကည့္ေနရွာ။
တြမ္ဟန္႕စ္ေရ
လိႈင္းေလထန္တဲ့လမ္း
၀ီလဆင္နဲ႕ အားအင္ျဖည့္လို႕
ခ်စ္သူဆီအျပန္ခရီး
၀ီလဆင္ကို အပါေခၚသြားပါ
တြမ္ဟန္႕စ္ေရ
ပါဆယ္တစ္ထုပ္ကိုျဖင့္
ပိုင္ရွင္လက္ထဲေရာက္ေအာင္
ဆက္ဆက္ပို႕လိုက္ပါ
တြမ္ဟန္႕စ္ေရ
အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့အခါ
၀ီလဆင္ကိုလည္း ပစ္မထားလိုက္ပါနဲ႕
တြမ္ဟန္႕စ္ေရ...။
ငါ့အျပာေရာင္ကၽြန္းမွာေတာ့
ပင္လယ္ေလစိမ္းက
ရိုက္သိမ္းက်ီစယ္သြားလို႕
အိပ္မက္ထဲအျပင္းဖ်ားတဲ့
ကေယာင္ေခ်ာက္ခ်ားညေတြဆို
မ်က္စိျပင္ညီမွာ ေရထုႀကီးေပါ့
ေျမြေဟာက္ပါးပ်ဥ္းျဖဴေတြလိုထၾကြ
ငါ့ကိုရစ္ပတ္၀ါးမ်ိဳ
ေပၚလိုက္နစ္လိုက္
အသက္႐ွဴမ၀ေတာ့ဘူး…။
ခ်စ္သူရွိရာ...
အေ၀း အေ၀း အေ၀း ဆီကိုပါကြယ္
လိႈင္းေတြဗလံုးဗေထြးၾကား
ပါဆယ္တစ္ထုပ္ကို
က်စ္က်စ္ဆုပ္ထားတဲ့ ငါ
ကူးေနရင္း ကူးခတ္ေနရင္း..
ဂၽြန္ က ေ၀းေ၀းကို ေမ်ာသြားေပါ့
ငါကလိုက္မဆယ္ႏိုင္ခဲ့
ဂၽြန္ ဘယ္ေရာက္သြားသလဲ…
ငါ့ကိုခြင့္လႊတ္ပါ…
ဂၽြန္ရယ္ ဂၽြန္ရယ္…
ငါ့ကိုခြင့္လႊတ္ပါ…
ဂၽြန္ရယ္ ဂၽြန္ရယ္… လို႕
တတြတ္တြတ္ ေရရြတ္ရင္းက
လန္႕ႏိုးရတဲ့အခါ
မ်က္ႏွာမွာစိုရႊဲေနေတာ့တယ္။
ပန္ဒိုရာ
* Cast Away
** Tom Hanks
Monday, March 3, 2008
သတ္ကြင္းေတြကို ျဖတ္ရတဲ့အခါ ရွင္သန္လိုစိတ္…
မေန႕က ကိုရဲမြန္ဆီမွာ ကြန္မန္႕ေတြ ေရးၾကရင္း ရွင္သန္လိုစိတ္ အေၾကာင္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ေဆြးေႏြးထား ၾကတာေတြကို ေတြ႕ရပါတယ္။ တိုက္ဆိုင္စြာပဲ ဒီတစ္ပတ္မွာ The Killing Fields လို႕ေခၚတဲ့ ၿဗိတိသွ် ရုပ္ရွင္တစ္ကား ၾကည့္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္က ထုတ္ခဲ့တာပါ။ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္မ်ားက ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကို ေနာက္ခံထားပါတယ္။
ဒီဇာတ္ကားမွာ ကေမၻာဒီးယားလူမ်ိဳး ဘာသာျပန္ ဂ်ာနယ္လစ္ ဒစ္ခ်္ပရန္ (Ditch Pran) အျဖစ္ Dr. Haing S. Ngor နဲ႕ နယူးေယာက္တုိင္းသတင္းစာရဲ႕ သတင္းေထာက္ အေမရိကန္လူမ်ိဳး ဆစ္ဒနီ ရွန္းဘာ့ဂ္ (Sidney Schanberg) အျဖစ္ Sam Waterson တို႕က သရုပ္ေဆာင္ထားပါတယ္။
သိၾကတဲ့အတုိင္းပါပဲ။ ကေမၻာဒီးယားဆိုတဲ့ ကိုယ့္အိမ္နီးနားခ်င္း ႏိုင္ငံေလးဟာ ျပင္သစ္ကိုလိုနီ လက္ေအာက္ကေန ၁၉၅၃ ခုႏွစ္မွာ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးခဲ့တဲ့ေနာက္ စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စနစ္၊ အာဏာသိမ္းမႈေတြ၊ ျပည္တြင္းစစ္ေတြ၊ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္၊ လူအမ်ားအျပား သတ္ျဖတ္မႈေတြ၊ လုပ္ႀကံမႈေတြနဲ႕ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကုလသမဂၢ အကူအညီနဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရယူ ႏိုင္ခဲ့တယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ လူဦးေရက ၁၃ သန္းေလာက္ရွိတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ဘုရင္ က ႏိုင္ငံအႀကီးအကဲ အျဖစ္နဲ႕ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဟြန္ဆင္က အစိုးရအဖြဲ႕ အႀကီးအကဲ အျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနၿပီး ကမၻာ့ကုလသမဂၢ နဲ႕ အေမရိကန္ ၊ ျပင္သစ္၊ ဂ်ပန္၊ ၾသစေတးလ် စတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးေတြရဲ႕ အေထာက္အပံ႕ ကူညီမႈေတြနဲ႕ ထူေထာင္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္။
ဇာတ္လမ္းကို တတ္ႏိုင္သမွ် အတုိခ်ဳပ္ၿပီး ေျပာပါမယ္။ သည္ဇာတ္လမ္း စတင္ခ်ိန္ကေတာ့ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ပါ။ အေမရိကန္ ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲရဲ႕ မီးပြားက ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံကို ဖိတ္စင္ က်လာခ်ိန္ေပါ့။ ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး ဗီယက္နမ္ေတာင္ပိုင္းကို ရိကၡာပို႕ဖို႕ လုပ္တဲ့ ဗီယက္ေကာင္းေတြကို ျဖတ္ေတာက္ဖို႕အတြက္ အေမရိကန္တပ္ေတြက ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံထဲကို ေလေၾကာင္း ဗံုးႀကဲ စစ္ဆင္ေရး လုပ္တဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က မင္းသားႀကီး သီဟာႏုဆီကေန ဗိုလ္ခ်ဳပ္ လံုႏိုးက အာဏာသိမ္းထားတဲ့ လက္ထက္ျဖစ္ပါတယ္။ ကေမၻာဒီးယား အမ်ိဳးသားတပ္နဲ႕ ပိုေပါ့ရဲ႕ ခမာနီတပ္တို႕လည္း တိုက္ခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ပြားေနပါတယ္။
ကေမၻာဒီးယားလူမ်ိဳး ဘာသာျပန္ ဂ်ာနယ္လစ္ “ပရန္” ဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဖႏြမ္းပင္မွာ သတင္းယူေနတဲ့ နယူးေယာက္တိုင္း သတင္းစာ သတင္းေထာက္ “ဆစ္ဒနီ” နဲ႕အတူ အလုပ္လုပ္ေနပါတယ္။ ဇာတ္လမ္း ေတာက္ေလွ်ာက္ ကေတာ့ စစ္ပြဲကာလမွာ သတင္းလည္းယူရင္း ကိုယ့္လြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္လည္း ရုန္းကန္ရင္း လႈပ္ရွားေနရတဲ့ အခန္းေတြ ပါပဲ။ သတင္းေထာက္ေတြကို စစ္တပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရဲ႕ အဖမ္းခံရတာေတြ ေသတြင္းက လြတ္ေျမာက္ခဲ့ရတာေတြကို စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ ျပထားပါတယ္။
သည္လိုနဲ႕ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္ကို ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ပိုေပါ့ရဲ႕ ခမာနီတပ္ေတြက ႏုိင္ငံကို သိမ္းပိုက္ႏိုင္မယ့္ အေနအထားကို ေရာက္လာတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာ သံရုံးေတြကေန ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို အိမ္ျပန္ပို႕ႏိုင္ဖို႕ စီစဥ္ေနၾကပါၿပီ။ ဆစ္ဒနီရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ ပရန္ရဲ႕ ဇနီးနဲ႕ ကေလးေတြဟာ တိမ္းေရွာင္ သြားႏိုင္ၾကပါတယ္။ ပရန္လည္း လိုက္သြားလို႕ရေပမယ့္ ဆစ္ဒနီနဲ႕အတူ သတင္းလိုက္ဖို႕ ကူညီခ်င္တာနဲ႕ ကေမၻာဒီးယားမွာပဲ က်န္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အေျခအေနေတြ ဆိုးသထက္ဆိုးလာၿပီး အားလံုး ထြက္ခြာရမယ့္ အေနအထားကို ေရာက္လာပါတယ္။ ဆစ္ဒနီနဲ႕ ၿဗိတိသွ်လူမ်ိဳး သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္က ပရန္ ကို ပတ္စပို႕တစ္ခု လုပ္ေပးၿပီး အတူေခၚထုတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရွားပါးေနတဲ့ကာလမွာ ပတ္စပို႕အတြက္ ဓာတ္ပံုလုပ္တာ မေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ပရန္တစ္ေယာက္ ခမာနီတို႕ လက္ေအာက္မွာ က်န္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
အေမရိကကို ျပန္ေရာက္သြားတဲ့ ဆစ္ဒနီဟာ ပရန္ က်န္ခဲ့တဲ့အတြက္ အျပစ္ရွိသလို ခံစားေနရပါေတာ့တယ္။ လူခ်င္းစာနာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ နဲ႕ တတ္ႏိုင္သမွ် ဆက္သြယ္ၿပီး ပရန္ ကို ကယ္ထုတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားၾကည့္တယ္။ ကေမၻာဒီးယားမွာကေတာ့ အပ်က္အစီးေတြ သတ္ျဖတ္မႈေတြနဲ႕ ျပည္တြင္းစစ္က တညီးညီး ေတာက္ေလာင္ေနၿပီ။ အဲသည္ေနာက္ ဆစ္ဒနီတို႕ရဲ႕ သတင္းအားထုတ္မႈအတြက္ ပူလစ္ဇာဆု အခ်ီးျမွင့္ခံရတဲ့အခါ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ပရန္ ကို သတိတရ အသိအမွတ္ျပဳစကား ေျပာခဲ့တယ္။
အဲသည္အခ်ိန္မွာ ပရန္ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ခမာနီတပ္ေတြရဲ႕ “လုပ္အားေပး” စခန္းတစ္ခုမွာ ရုန္းကန္ေနရတယ္။ ခမာနီတို႕ရဲ႕ အန္ကာ အစိုးရေအာက္မွာ ဇီးရိုးႏွစ္ (Zero Year) လို႕ေခၚၿပီး အားလံုးကို ၀ါဒျဖန္႕ ဦးေႏွာက္ေဆးေပးတယ္။ ပညာတတ္ေတြကို ေတာထဲဆင္း အလုပ္လုပ္ခိုင္းတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၁၁ ရာစုေလာက္က ေခတ္ေဆြးကို ျပန္ေရာက္သြားသလိုပါပဲ။ မ်ိဳးဆက္သစ္ ကေလးေတြကို အန္ကာ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒရဲ႕ သုည ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္ေတြ ျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတယ္။ အဲဒီကေလးေတြက စိတ္မခ်ရတဲ့ လူေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္။ ခမာနီေတြက ပညာတတ္သူေတြကို ၀န္ခ်ဖို႕ တိုက္တြန္းၿပီး လက္စေဖ်ာက္ပစ္တယ္။ အဲဒီမွာ ပရန္က ဆစ္ဒနီကို တိုင္တည္ ေျပာဟန္ တစ္ကိုယ္တည္း ေျပာထားတဲ့ စကားေတြက မွတ္သားစရာပါ.
Dith Pran: [in his journal while imprisoned] The wind whispers of fear and hate. The war has killed love. And those that confess to the Angka are punished, and no one dare ask where they go. Here, only the silent survive.
Dith Pran: We must be like the ox, and have no thought, except for the Party. And have no love, but for the Angka. People starve, but we must not grow food. We must honor the comrade children, whose minds are not corrupted by the past.
သည့္ေနာက္ပိုင္း ဇာတ္လမ္းကေတာ့ ပရန္ တစ္ေယာက္ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့ပံုကို အသားေပး ရိုက္ကူးထားခဲ့တာပါ။ ခမာနီ အုပ္စုတစ္ခုကေန ထြက္ေျပးလာတဲ့ ပရန္ဟာ ခမာနီ ေနာက္ထပ္ အုပ္စုတစ္ခု ေအာက္ကိုေရာက္သြားျပန္တယ္။ အဲသည္က ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ကေလးကို သူကထိန္းေပးရတယ္။ ေခါင္းေဆာင္က သူ႕ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီး ေနာက္ေတာ့ ယံုၾကည္မႈ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ရသြားပါတယ္။ တပ္တြင္း သတ္ျဖတ္မႈေတြနဲ႕ အေျခအေန မဟန္ေတာ့တဲ့အခါ အဲသည္ ေခါင္းေဆာင္က ပရန္ကို သူ႕ကေလးကိုပါ ေခၚၿပီး ထြက္ေျပးေစခဲ့တယ္။ ထိုင္းနယ္စပ္အထိ ေျပးရတဲ့ ပရန္ရဲ႕ခရီးၾကမ္းမွာ သူနဲ႕အတူထြက္ေျပးတဲ့လူနဲ႕ ကေလးဟာ ေျမျမဳပ္မိုင္း နင္းမိတာေၾကာင့္ ေသဆံုးသြားပါတယ္။
ပရန္ လြတ္ေျမာက္လာေၾကာင္း သိရတဲ့အခါ ထိုင္းနယ္စပ္က ၾကက္ေျခနီစခန္းကို ဆစ္ဒနီ လိုက္လာပါတယ္။ သူတုိ႕ေပ်ာ္ရြႊင္စြာ ဆံုေတြ႕ၾကတဲ့ ဇာတ္သိမ္းခန္းမွာ ေျပာတာေတြ အတြက္ေတာ့ ေတြးစရာေတြ ရခဲ့ပါတယ္။
[at their reunion, with warm smiles]
Sydney Schanberg: You forgive me?
Dith Pran: Nothing to forgive Sydney. Nothing.
ကေမၻာဒီးယားလူမ်ိဳး ေတြက ေတာ္ေတာ္ကို ကံဆိုးခဲ့ရတာပါ။ စစ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ေသေၾကခဲ့ရတာေတြ ရွိသလို အဲသည္ ခမာနီ ေခါင္းေဆာင္ ပိုေပါ့ လက္ထက္က အစြန္းေရာက္ သတ္ျဖတ္မႈ ေတြေၾကာင့္ အဲသည္အခ်ိန္က လူဦးေရ ၇ သန္းေလာက္ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံမွာ အနည္းဆံုး ၁ သန္းကေန ၃ သန္းအထိ ေသဆံုးခဲ့ရတယ္လို႕ ဆိုတယ္။ ထိုင္းဘက္ကို ထြက္ေျပးလာရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြဟာလည္း သိန္းနဲ႕ခ်ီပါတယ္။
သည္ရုပ္ရွင္မွာ ပရန္ အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္တဲ့ ေဒါက္တာ ငြားဟာ မ်က္ႏွာသစ္တစ္ဦး ျဖစ္ေပမယ့္ ပီျပင္တဲ့ သရုပ္ေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္ အကယ္ဒမီ ရခဲ့ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ သူဟာ ၁၉၉၆ မွာ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ မွာ အသတ္ခံခဲ့ရတာပါပဲ။ သူအသတ္ခံရတာ ခမာနီေတြနဲ႕မ်ား ပတ္သက္မလားလို႕ ထင္ခဲ့ၾကေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မဆိုင္ဘူး လို႕ ရဲမွတ္တမ္းေတြက ဆိုသတဲ့။
တစ္ကားလံုးမွာ အဓိက လႊမ္းမိုးတာကေတာ့ သည္ေလာက္ ေသေၾကေနတဲ့ၾကားထဲက လူတစ္ေယာက္ ႀကိဳးစားပမ္းစား လြတ္လာတာကိုပါပဲ။ ရိုက္ကြင္းရိုက္ကြက္ေတြဟာ မျဖစ္မေန ပါ၀င္ရတဲ့ ေပါက္ကြဲမႈေတြကို ျဖစ္စဥ္အေနနဲဲ႕သာ ရိုက္ကူးၿပီး အေသအေၾက ျမင္ကြင္းေတြကို ေဖ်ာ္ေျဖမႈအတြက္ အားပါးတရ ျပထားတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးလို႕ သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ လွပတဲ့ သဘာ၀ရႈခင္းေတြနဲ႕ စစ္ရဲ႕အနိ႒ာရုံကို ယွဥ္တြဲျမင္ေစတဲ့ ဓာတ္ပံုရိုက္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးၾကပါတယ္။
သည္ဇာတ္ကားက ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံရဲ႕ သမိုင္းတို႕ ရႈပ္ေထြးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနတို႕ကုိ ေျပာျပခ်င္တာထက္ စစ္မီးလွ်ံၾကားမွာ ပြင့္ဖူးေနတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ မိတ္ေဆြတို႕ရဲ႕ ခင္မင္မႈ၊ ကိုယ့္အလုပ္မွာ တာ၀န္သိစိတ္နဲ႕ လူေတြရဲ႕ ရွင္သန္ဖို႕အတြက္ ရုန္းကန္လိုစိတ္ ကို အဓိက ေဖာ္ညႊန္းထားတယ္ လို႕ နားလည္မိပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ လူေတြဟာ ေမြးဖြားလာကတည္းက မူလစိတ္မွာ ရွင္သန္လိုစိတ္ အလိုအေလ်ာက္ ပါလာၿပီးသားပါ။ သဘာ၀ကိုဆန္႕က်င္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရတဲ့ ေရခဲေခတ္ ေက်ာက္ေခတ္ ေတြကိုေတာင္ အဆင့္ဆင့္ျဖတ္သန္းၿပီး အခုဒီအခ်ိန္အထိ လူသားရယ္လို႕ ရပ္တည္ေနႏိုင္တာ ရွင္သန္လိုစိတ္ေၾကာင့္ပါပဲ။
လူသားအခ်င္းခ်င္း အဖိႏွိပ္ခံရတဲ့ ကာလေတြမွာ ရွင္သန္ဖို႕ ေနထိုင္ေနရတဲ့အခါ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ဖို႕လိုတဲ့ အခ်ိန္ေတြလည္း ရွိမယ္။ ပရန္ ဟာ လံုၿခံဳေရးအတြက္ သူ႕ကိုယ္သူ စာမတတ္ေပမတတ္ ဟန္ေဆာင္ခဲ့ရတယ္။ အေျခအေန အခ်ိန္အခါအလိုက္ စြန္႕စားရတာေတြလည္း ရွိမယ္။ စိတ္ဓာတ္က်စရာေတြလည္း ေတြ႕မွာပါပဲ။ ေအာင္ျမင္သည္ျဖစ္ေစ ဆံုးရႈံးသည္ျဖစ္ေစ မတရားမႈေတြ အခက္အခဲေတြ ကန္႕သတ္ခ်က္ေတြကို တိုက္ခိုက္ရုန္းကန္ေနဖို႕ ျဖစ္စဥ္ ကိုယ္တိုင္ကပဲ လူ႕ဘ၀ရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္ေလလား။
ဘယ္ဘက္ကၾကည့္ၾကည့္ မတရားမႈေတြ ျပည့္ေနမယ့္ တဖက္သက္ “သတ္ကြင္းေတြ” ကို အႏၱရာယ္ၾကားကေန သိသိနဲ႕ပဲ ျဖတ္သန္းေနရမယ့္ အခ်ိန္ေတြ ရွိမွာပါပဲ။ က်ဆင္းမသြားတဲ့ ရွင္သန္လိုစိတ္ကို လူေတြက တန္ဖိုးထားပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္ထဲမွာပဲ သတ္ကြင္းေတြကို ျဖတ္သန္းလို႕ အရႈံးမေပးပဲ တြန္းလွန္ေနသူ ေတြကိုေရာ တစ္ဖက္စြန္းေရာက္ မတရား အႏိုင္က်င့္သူေတြကိုပါ လူ႕သမိုင္းက မွတ္တမ္းတင္ သြားပါလိမ့္မယ္။
ပန္ဒိုရာ